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海上碧波万倾。

万点金鳞跃然其上。

一片雪白的帆影,在金光闪烁中,踏波前行。

从大唐的显庆五年,百济与倭人就在密谋合兵攻打新罗之事。

但世事无常。

中大兄好不容易推动倭人集齐兵力,却不曾想齐明天皇居然在九州病逝。

这之后,倭国内部经历了极大的权力更迭动荡。

倭国内,并非铁板一块。

有中大兄这样的鹰派,就有保守的鸽派。

甚至是站在中间,想左右逢源的派系。

经过数月的动荡,等一切局势明朗,百济国内,早已天地翻覆。

百济被大唐给灭了。

别说去合兵攻打新罗,就连百济都不存在了。

这种情况,令原本主战派的中大兄,饱受倭国内部贵族的质疑和攻击。

幸亏,当时鬼室扶信来到九州,力呈助百济复国的好处。

而且说明了唐军在百济的兵力只有万余人。

这种捡便宜的好事,倭国岂能落于人后?

经历一番权力博弈,最终,倭国贵族内部,终于统一了意见。

助百济扶余丰复国。

扶余丰乃是百济放在倭国的质子。

倭人上层对其十分熟悉。

如果此人继位成为百济王,今后会对倭人有莫大的好处。

正如中原春秋战国时互送质子一样。

若由在本国长大的质子归国做王,今后国策必倾向于倭国,倭人的政治投机将百十倍的收回。

为了这个战略目标达成,中大兄,做了极大的牺牲和让步。

原本他有机会在齐明天皇死后,继位为新王。

但经此事,他主动退让,由天皇一系高市继位。

为高市天皇。

后世的史书对高市有隐晦和曲笔,隐没了一段历史。

此事另有缘故,可稍后再细述。

另有一件事,就是其实此时倭人的王,皆称大王。

如半岛的高句丽、百济和新罗一样,皆称王。

《三国志·魏书》中,就有倭女王卑弥呼,派遣使者朝见魏明帝曹睿的记录。当时,魏明帝赐予了卑弥呼“倭王”金印。

所以此时所谓齐明天皇,高市天皇,正确的称谓应是齐明大王,高市大王。

日本《古事记》、《日本书纪》中就提到倭王为“我等

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