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的部落。
前唐之时，粟特、突厥、契丹、奚人、靺鞨、高句丽人大量涌入，这从初唐时幽州那一大堆羁縻州就能看得出来。
太宗攻高句丽辽东城，因“抗拒王师”，有一万四千人被贬为奴婢，后送到了幽州，将欲分赏给将士们。后来怜悯这些人父母妻子分散，于是出钱帛赎买，赦其为百姓——即便是唐太宗，答应武夫们的赏赐，也不能随意悔诺。
这些人在卢龙十州繁衍至今，数量已经十分庞大了，其中有的汉化了，成为幽州百余万编户百姓的一员，有的没有，仍然以部落形式存在。
胡汉杂处的形势，使得幽州的文化在河北也是一种异类，与成德、魏博都大为不同。
“控鹤军还是要好好抓一抓。”陈诚突然说道：“圣人要清理幽州户籍，或惹得很多人不满，控鹤军不能有变。”
范河一听，觉得这还真不是小事，神色凝重地点了点头。
幽州镇的户口，如果单从籍册上来看，多集中于最南部的瀛、莫二州。但历代卢龙军节度使的理所都在幽州，且其征募军士也多在幽州左近，不觉得可笑么？
一次次对外征战，死了无数军士，有的甚至被成建制歼灭，但节度使一回幽州，居然在只占幽州镇户口三成的幽、顺、檀、蓟、平、涿等州，随便就能征兵几万，还不是一次两次，问题出在哪里？
范河是跟着邵嗣武一路西进的，沿途遇到的部落太多了。
不少部落其实已经会种地了，但他们依然是原始的头人权力体系，只给节度使上供，其余一概自治。遇到征兵之时，也会送一些丁壮到幽州。
也就是说，这些部落头人与幽州节度使之间处于一种妥协状态。部落是我家的，我给你上供财货，给你提供兵员，其他的事你别插手，双方达成了默契，相安无事多年。
晋人入主幽州后，一切照旧，没有动这些在幽州本地关系网十分复杂的部落头人、土著豪强。除非他们作死，敢不上供，不服兵役，或者直接造反。
如今邵树德也要对他们动手了，而且这会确实也是最好的时机：携大胜之势，以数十万大军威压，逼迫这些人交权。
不然的话，等到禁军陆续撤走，事情反而复杂了。
“我听闻，幽州有蕃胡数十姓，尤以高、安、史三姓户口最盛。”范河说道：“昨日陛下大阅诸军，这些头人也来了。如果他们慑于大军兵威……”
“不能全指望他们主动服软。”陈诚摆了摆手，说道：“还是
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