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两个呢？
这个问题一直萦绕在心头。
他从没做过这么“离经叛道”的事情，营造法式规定倾斜一个侧脚，他就严格这么做，一生从未逾越。
年少时好奇心充足，曾经问过师傅，但师傅答不上来，师傅也没细究过这个问题。一代又一代人，都是按照老祖宗的经验传承，这么走过来的。
有时候，会出现那么几个惊才绝艳之辈，然后由于机缘巧合，或者得到大人物赏识，地位较高，敢于深究这些细节，然后修改营造法式，但这种人似乎也只是浅尝辄止。
“最后，我再问一个问题。”巴尔迪亚合上营造法式，说道：“如果我将房顶改成拱形，你怎么挑选材分？”
所有人都沉默了。
这个问题明显超纲了。因为营造法式中没写，书里的房屋外形都是规定好的，甚至罗列了几十、上百种不同功能的建筑，如亭台楼阁、桥梁高塔等，每一种都有对应的建造方法、挑选材料的规格。但如果建筑物的外形不在这上百种之内，他们就没把握了。
或许，只有将作监内有官身的寥寥数人才有那么几分把握了。他们一辈子浸淫此道，对营造法式的理解已经非常深刻，是有可能突破窠臼，别出心裁的，但也仅仅只是“可能”。至少在设计建造合欢殿的时候，他们退缩了。
“在前来洛阳的路上，我听到了一句话，‘万变不离其宗’。”巴尔迪亚最后说道：“你们掌握‘宗’了吗？不掌握宗，你就不会‘变’。我从未接触过你们的建筑样式，也从未设计过，但给我几个月的时间，了解一下，我完全可以设计出你们的传统宫殿，但你们却无法设计出我们的宫殿，因为我掌握了‘宗’，我会‘变’。”
如果说当年合欢殿的建造，已经让利用数学知识设计建筑的营建士群体，在地位上隐隐压过传统的大匠、工匠的话，让他们不是很舒服的话，那么这次国子监讲学，完全就是踢馆性质了，完全不给面子。
邵树德在宫中听闻之后，哈哈大笑。
所谓痛定思痛，就是要毫不留情地打痛他们，才有可能看到改变。
在他看来中国传统建筑家太好混日子了。
营造法式规定好了基准建筑物的结构、外形，甚至连不同部分所需的材料规格都给你规定好了，你照着搭积木就完事了——建筑物大小不同时，按比例放大或缩小“材分”。
怎么？想这样搭积木搭一千年，混一千年日子啊？
模块化建造的理念，确实很先
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