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根于山体，而峭壁下面则是地面，生长环境已然不同，所结出的果子不好吃，也并不是什么奇怪的事情。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳！
这话出自于《晏子使楚》，本是燕子用于驳斥楚王的话，可却也说的是事实，是用橘子生长在不同的地方，口味不同来比喻且驳斥。
这话的意思是，橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
像是这种野果其实就是这个情况。
另外，从生存环境再去看的话，生长在悬崖峭壁之上，不会有食草动物对这种野果树造成威胁，它们的生存不是问题之后，就会想办法传播自己的种子，让自然界中出现更多自己的同类野果树。
在陈坚生活的时代，植物传播种子的方式大体上有四种，第一种是人工传播，第二种是动物传播，第三种是风力传播，第四种则是机械传播。
人工传播与机械传播，在这个神话时代的巫朝，显然是不可能的事情。
因此，也就只剩下了动物传播与风力传播。
其中，风力传播指的是植物的种子可以随风飘远，落地生根，这是一种靠自然现象来进行传播的方式，最常见的显然就是蒲公英，落叶松，柳树之类的植物。
可这种野果树，却不同于以上的植物，它的种子是所结的野果的果核！
可想而知，拳头大小的野果，想要随风飘动，是不太可能的事情，除非风力极大才有可能。
这种野果树要传播种子的方式，基本上就是靠动物传播。
所谓的靠动物传播，其实也是一种自然传播方式，当野果树的果实成熟，必然是散发出诱人的香气，食草动物会吃掉这种野果，可动物的消化系统，并不能消化掉果核。
于是，果核会随着动物排便的方式，被排除体外。
在此期间是有一个过程的，就是动物的消化过程，它们在这个过程当中，会四处游走，排泄的地点并不固定，野果树的种子，也就是果核，也就随着动物的移动，而被带到了四面八方。
只不过，虽然是同样一种植物，在不同的环境当中生长，所结出的果子，味道不同也是十分正常的。
这也就出现了陈坚所说的情况。
另外，从生存角度去看的话，换了新的生长环境，有可能会面临食草动物的威胁，这些被带到新的环境生长的野果树，为了扎根生存下去，出现一些变
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