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为了防止在失去“飞剑”的情况下还能有对敌的手段，不像如今玄界的剑修子弟，几乎不修剑气，一旦失去飞剑后就成了任人宰割的小鸡。
剑宗与气宗的唯一区别，就是主要修炼的方向和功法有所不同。
苏安然没见过石乐志用剑技对敌，几次借助自身的控制也都是以剑气为主，而且她的剑气极为凌厉、灵活，因此苏安然便猜想，石乐志生前应该是气宗弟子。
正所谓它山之石可以攻玉。
所以自幽冥古战场开始，苏安然便也一直都在向石乐志请教关于剑气的种种技巧和手段，再结合他从剑典秘录那里学来的剑气裂变技巧，可以说如今在剑气爆发力和杀伤力方面，苏安然已经足以自称第一了。他唯一欠缺的，也只不过是剑气的操控力和精细方面的能力而已。
例如……
石乐志那种能够将剑气凝聚成一条栩栩如生的神龙，甚至是在对敌的途中分裂成两条甚至是三条、四条神龙这种精细操纵，苏安然就完全学会。
他的战斗方式，更偏向于“他a上去了”，“他又a了一波上去了”，“他再一次a……哦，他的对手被他a死了”这样更为粗暴、几乎毫无美学可言的战斗方式。
甚至于，在苏安然第一次听到自家大师姐如数家珍般的讲述了东方茉莉的功法时，他的脑海里便有一个猜想。
或许，东方世家所谓的《天地大道剑诀》并不是一门合击剑技，而是一门结合了剑技与剑气两种剑修技巧能力的剑诀——就像当年剑宗出身的弟子，剑技再怎么强也肯定会一些剑气手段，反之亦然。
只可惜，东方世家后来的子弟不太给力，没有出现那种剑道天资横溢的绝世天才——又或者可能是出过，然后有感于这门剑诀过于高深，于是就将这门《天地大道剑诀》给拆分成了地象清和、天象玉素两门主攻方向不同的剑诀。
按照苏安然的猜想，这应该就是一种类似于将高深功法暂时简化的手段，然后从中筛选出合适的弟子再进行新一轮的增强版传授——绝大多数宗门的外门弟子一开始所修炼的功法，便是此类功法。等之后晋升内门弟子，便可以从最开始所修炼功法的基础上学习新的强化版，而且因为一开始本就是一脉相承的功法，又打好了基础，修炼起来自然事半功倍。
但东方世家，很可能中间出了什么纰漏……
例如总纲心法丢了，又或者是功法原本丢了……
反正言而总之，就是东方世家这门剑诀功法彻底变成了一套合击
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